Carizonia, vente en ligne de Produits cultutrels d Amazonie

CARIZONIA Accueil

102208Maroni64wf.jpg
DSCF6901.JPG
072.JPG
BOUCHICONDE-K7-2_1.jpg
CREOLES.jpg

HISTOIRES

DEPUIS SA DECOUVERTE L'AMAZONIE (ICI NOUS PARLONS PLUS SPECIFIQUEMENT DE LA GUYANE FRANCAISE) A CONNU DE NOMBREUX APPORTS ETHNIQUES. D'ABORD LES ESPAGNOLS, LES FRANCAIS, LES ANGLAIS, LES HOLLANDAIS, LES AFRICAINS AVEC L'ESCLAVAGE; PUIS DEPUIS LE DEBUT DU SIECLE : LES CHINOIS, LES LIBANAIS, LES BRESILIENS. PLUS RECEMMENT DANS LES ANNES 70, LES HMONGS REFUGIES DE LA GUERRE DU LAOS, LES HAITIENS, ET DANS LES ANNES 90, LES SURINAMIENS REFUGIES DE LA GUERRE CIVILE DU SURINAME, PAYS VOISIN. IL NE FAUT PAS OUBLIER LES PREMIERS HABITANTS DU PAYS, LES AMERINDIENS. C'EST DONC UNE POPULATION MULTIETHNIQUE AVEC POUR CHACUN SES COUTUMES, SON OU (SES) LANGAGE(S), SA CUISINE, SES REFERENCES CULTURELLES, SES MUSIQUES, OU SON ART ET ARTISANAT. ICI, CARIZONIA VOUS PRESENTE QUELQUES UNES DE CES ETHNIES

Les Amérindiens

Premiers habitants de cette terre Guyanaise. Terme désignant les Indiens des Amériques par opposition aux Indiens des Indes orientales. Six ethnies amérindiennes sont présentes sur le territoire guyanais. Elles appartiennent à trois grandes familles linguistiques : la famille Karib (Galibis et Wayanas) : ils vivent entre l'Orénoque et l'Amazonie ; la famille Tupi-guarani (Wayampis et Émerillons) : ils viennent du Paragua et du Brésil ; la famille Arawak (ou lokono) (Arawaks et Palikours) : ils vivent dans tout le bassin amazonien ; Certaines ethnies vivent sur les côtes et d'autres à l'intérieur du pays. Au début du XVIIème siècle, on comptait 17 tribus différentes, soit au total 30 000 personnes. Trois siècles plus tard, il ne restait que quelques centaines d'amérindiens, pour la plupart décimés par des maladies virales contractées auprès des européens. On assiste, depuis la seconde moitié du XXème siècle, à une augmentation démographique, liée principalement à une meilleure assistance sanitaire. Mais les premiers habitants de ce pays ne représentent plus que 3% de la population guyanaise. Les amérindiens non sédentarisés ont un mode de vie semi-nomade et utilisent une agriculture itinérante de brûlis. Le manioc est la plante la plus cultivée : elle est utilisée pour la fabrication du couac (semoule), de la cassave (galette) et du cachiri (boisson fermentée). La chasse, la pêche et la cueillette tiennent une place importante dans leurs ressources. La culture amérindienne s'appuie essentiellement sur la notion d'équilibre avec l'environnement. Si la sédentarisation, aux alentours des villes et l'attraction de la société de consommation risque de briser l'équilibre d'un lien millénaire avec leur environnement, la nouvelle génération a fait des efforts considérables pour reprendre possession de leur culture, et affiche de flagrants succès de pérennisation des transmission des savoir faire et de modèles de développement et d'organisation de leurs villages (exemple du village Palikour de Macouria..)

Appelés aussi Noirs Marrons, Bushinenge ou Bush Negroes. Le mot "marron" est issu de "cimarron", mot d'origine Espagnol signifiant réfugié dans un maquis. Les Noirs Marrons désignent en Guyane et au Suriname, les descendants des esclaves noirs qui se sont révoltés et enfuis des plantations avant l'abolition de l'esclavage. Ils furent amenés pour servir de main-d'uvre dans les plantations de cannes à sucre et de café. Ils sont surtout originaires d'Afrique occidentale : Ghana, Bénin et Côte d'Ivoire. D'abord réfugiés en forêt profonde pour éviter d'être repris, ils se sont ensuite installés au bord des grands fleuves, en particulier, le Maroni. Ils sont constitués de 6 groupes ethniques : " les Bonis ou Alukus " Les Saramacas " Les Paramacas " Les Djukas " Les Kwintis " et les Matawais. Cruellement poursuivis à l'occasion de véritables "chasses à l'homme", les groupes marrons des forêts surinamiennes menèrent toutefois la vie dure à leurs anciens "propriétaires", créant un climat d'insécurité permanent. De ce fait, dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, différents accords de paix furent conclus entre le pouvoir hollandais et les tribus de fugitifs. Le traité signé en 1760 avec les deux tribus dominantes, celles de Saramakas et des DJukas, fut suivi, en 1783, d'un traité conclu avec Aluku Nenge. À la suite de ces négociations, les esclaves fugitifs purent s'organiser en microsociétés ouvertement reconnues et bénéficiant du libre usage de leurs territoires. Les ancêtres des Saramakas, des "N'Djukas", des Paramakas et des Bonis qui vivent actuellement en Guyane ont en commun d'être venus d'Afrique entre les années 1650 et 1800, et d'avoir conquis leur liberté dans les forêts surinamiennes. Ajoutons que dès la première libération des esclaves (février 1794), de nombreux Noirs, plutôt que de continuer à travailler comme salariés dans les "habitations" où ils avaient été esclaves s'installèrent également dans les forêts, phénomène renouvelé en 1802, lors du rétablissement de l'esclavage sous le Consulat. Mais il fallut attendre la Révolution de 1848 pour que l'esclavage fut définitivement aboli. C'est ainsi, au cours de leur fuite dans les forêts que les Businenge constituèrent leur propre culture, à partir de leurs bases africaines. Cela les amena notamment à développer leur artisanat, non sans un souci d'esthétique certain, qu'il s'agisse du corps, du mobilier, de l'habitat, etc. Cet artisanat leur permis notamment d'instaurer un véritable langage écrit de par la multitude des symboles sculptés et/ou peints dans le bois. .

Les Busi Nenge (Noirs-Marrons)

De l'espagnol "criollo", le mot "créole" désigne, d'une manière générale, la descendance locale d'une espèce importée. Appliqué au genre humain, il caractérise donc les descendants d'une population autrefois venue d'ailleurs, et les distingue ainsi des autochtones proprement dits et des nouveaux venus. Cependant, si l'on examine la réalité que recouvre cette appellation dans la Caraïbe, on voit vite les insuffisances de cette définition. Elle impliquerait, par exemple, que les Noirs Réfugiés Boni, implantés en Guyane depuis le XVllle siècle, y soient considérés comme des Créoles. Or, tel n'est pas le cas, car il y a, dans le fait créole, beaucoup plus que la stricte condition de son apparition -faire souche à partir d'une migration initiale- à laquelle se réduit finalement la précédente définition. On est en effet devant une production historique qui concerne toute l'Amérique des plantations, dont chaque pays voit peu à peu émerger, au cours des XVll et XVlll siècles, une société et une culture créole plus ou moins spécifique par delà le partage du même mode constitutif : c'est à travers une histoire commune et une diversité à la fois que se fonde la créolité, dans ses grands principes comme dans la pluralité de ses expressions culturelles.

Les Créoles

Musique

DANS TOUTES LES SOCIETES, LA MUSIQUE VOCALE OU INSTRUMENTALE RYTHME ET CODIFIE LES DIFFERENTS INSTANTS DE LA VIE. LE ROLE CULTUREL ET LA FONCTION SOCIALE DE CET ART EN FONT UNE ARME REDOUTABLE QUE CERTAINES CLASSES DOMINANTES AFFECTIONNENT PARTICULIREMENT POUR ASSOIR LEUR POUVOIR.EN GUYANE FRANCAISE, COMME DANS BIEN D'AUTRES REGIONS DE PAR LE MONDE, LA MUSIQUE TRADITIONNELLE DES POPULATIONS NOIRES DU LITTORAL GARDE SON CARACTERE ORIGINEL ET RESTE INSEPARABLE DE LA DANSE. HERITAGE DE L'AFRIQUE ? DON DE L'EUROPE ? ELLE EST NEANMOINS CONSTITUEE DE TAMBOURS, DE PERCUSSIONS, DE MELODIES ET DE RYTHMES VIVACES EMPRUNTS DE CHACUN DE CES CONTINENTS. LA MUSIQUE VOCALE, PEU REPANDUE DANS LES MASSES POPULAIRES, DEMEURE UN EXERCICE PRIVILEGIE DANS LES CLASSES AISEES. L'OPPOSITION DE CES DEUX SOCIETES S'EST RETROUVE DANS L'AFFRONTEMENT QUI A EXISTE (ET QUI EXISTE ENCORE) TOUT AU LONG DE L'HISTOIRE DE LA GUYANE, ENTRE LES MUSIQUES TRADITIONNELLES ET LES MUSIQUES MODERNES (AUJOURDHUI DITES ACTUELLES OU AMPLIFIEES). EXTRAIT DE L'OUVRAGE ITINRAIRE DE LA MUSIQUE INSTRUMENTALE EN GUYANE DE EMILE LANOU, (EDITIONS ANNE C, ISBN 2-913913-05-9)ICI, VOUS NE TROUVEREZ AUCUN AFFRONTEMENT, MAIS UNIQUEMENT UNE PRESENTATION ET MISE EN VALEUR DES MUSIQUES TRADITIONNELLES, DES MUSIQUES ACTUELLES, ET DES MUSIQUES FUSIONNANTES ET EXPRIMENTALESBONNE ECOUTE!

MUSIQUES

Comme nous le disions en introduction, les apports ethniques de l'histoire de la Guyane en ont fait sa richesse; tant sur le plan linguistique que sur le plan culturel. Les musiques traditionnelles de Guyane sont "Uniques & inombrables"... Chez les Amerindiens, chez les Bushinengue (le bigi poko, l'aleke, l'awassa...etc), chez les créoles (le Kase kô, le graje, le kaladja, le camougue...etc) ..nous parlerons donc peu, et nous vous laissons écouter et vous ouvrir à des sons qui vous sont surement encore inconnus...

Traditionnelles

Les musiques actuelles sont une appellation assez floue du ministere de la Culture francais, qui caracterise et regroupe les differents styles musicaux de la fin du XXe siecle, debut du XXIe siecle. Elles regroupent quatre grandes familles musicales, a savoir la chanson, le jazz, les musiques amplifiees (terminologie de l'administration francaise) et les musiques traditionnelles (si ces dernieres sont accompagnees d'instruments modernes tels que la batterie ou la guitare basse). On retrouve dans les musiques actuelles, differentes formes musicales contemporaines, s'appuyant sur les evolutions techniques et structurelles en terme de creation sonore et utilisant des technologies nouvelles (electronique, multi-diffusion...). Suivant le découpage admis en France, l'expression « musiques actuelles » englobe : les musiques jazz improvisees et genres assimilés ; les musiques traditionnelles (dAuvergne, de France et dailleurs) ; les musiques actuelles amplifiées : rock, pop et genres assimilés ; chanson francaise ; country, blues et genres assimilés ; métal, hardcore et genres assimilés ; reggae, ragga et genres assimilés ; musiques électroniques, dub et genres assimilés ; hip-hop et genres assimilés ; world musique et genres assimilés. La definition « musiques actuelles » concerne donc trois grandes catégories d'esthetiques musicales, et exclus les musiques classiques, anciennes, baroques, folkloriques et contemporaines. Aussi discutable soit-il, ce découpage est a la base du recensement des activités propres au secteur des musiques actuelles, en France et en Region.

Fusionnantes

Actuelles

Si comme l'a justement ecrit Emile LANOU dans son ouvrage "Itineraire des musiques instrumentales de Guyane" :" l'avenir de la musique Guyanaise réside fondamentalement dans la tradition et les études", on observe que quelques jeunes cherchent à se liberer de l'emprise de la musique "alimentaire". Ils experimentent et empruntent des parcours surprenants afin de créer, par un habile métissage que certains appellent fusion, un genre musical characteristique à la Guyane. Parmis les précurseurs, nous citerons quelques uns de ces avant-gardistes: Jean Paul AGARANDE (avec son groupe "Dan Bwa"), Joseph BROTHERSON (ausi membre du groupe mythique de reggae de Guyane "Blackwood"), Daniel VINCENT (talentueux compositeur/parolier, multi-instrumentiste et luthier, avec son groupe "Djmso ke Klack-Son")... Nous vous laissons le soin de decouvrir et d'apprecier...

Découvrir,Ecouter, Apprecier & Télécharger Légalement en Cliquant ICI

LIENS

Prince Koloni

Collections

Woman

Pink
Parrot
Red
Skull
Tiger
_mg_4668
dscf1561
Guyane "P"
Butterfly
Pguy-Bleu
Panguy Militaire
Panguy Damier
Panguy Jean
Guyane "P"
Kombinatie "brown"
Kombinatie "brown" dos
Kombinatie "Lerol"
"Lerol" dos
Panguy "Scots"
"Scots"-dos
Panguy "Frika"
"Purple Ting"
Panguy "Drajé"
"Scots" Bis-dos
Progressiv "74"
Modèle "Spice"
baby-Mo kontan to
Polo Progressiv Trad Noir
Polo Progressiv Trad Noir2
Polo Progressiv Trad Blanc
Family
Polo Progressiv Trad Blanc
Polo Blanc Face
Polo Progressiv Trad Blanc DOS
Polo Blanc stylish
dscf4581
Polo purple ting
ReprezenT
dscf4394
dscf4397
dscf4393
dscf4504
dscf4508
Polo Progressiv
Polo Progressiv Trad Noir

Pink
Parrot
Red
Skull
Tiger
_mg_4668
dscf1561
Guyane "P"
Butterfly
Pguy-Bleu
Panguy Militaire
Panguy Damier
Panguy Jean
Guyane "P"
Kombinatie "brown"
Kombinatie "brown" dos
Kombinatie "Lerol"
"Lerol" dos
Panguy "Scots"
"Scots"-dos
Panguy "Frika"
"Purple Ting"
Panguy "Drajé"
"Scots" Bis-dos
Progressiv "74"
Modèle "Spice"
baby-Mo kontan to
Polo Progressiv Trad Noir
Polo Progressiv Trad Noir2
Polo Progressiv Trad Blanc
Family
Polo Progressiv Trad Blanc
Polo Blanc Face
Polo Progressiv Trad Blanc DOS
Polo Blanc stylish
dscf4581
Polo purple ting
ReprezenT
dscf4394
dscf4397
dscf4393
dscf4504
dscf4508
Polo Progressiv
Polo Progressiv Trad Noir

Man

Jhon_t_01
Jhon_t_03
Jhon_t_02

Jhon_t_01
Jhon_t_03
Jhon_t_02

Collection

Woman
Man

Commander

baby-blk1

Baby Black Taille Unique Tshirt disponible en Noir, Blanc, Marron, Orange, Kaki, Bleu

€22
hdzb-face

Modele Taille UNIQUE Couleur de T-Shirt : Noir, Blanc, Jaune, Orange, Kaki, Marron

€28
hdzb-dos

€0
Butterfly

€25
Polo Btrad

Polo Noir 200g-Cotton finition Madras vert & fushia Tailles: M

€30
Polo Btrad

€28
SpiritBLK

€0
Guyane Face

Modele Guyane Cotton-190g Tailles XS, S, L, XL Couleurs de Tshirts: Noir, rouge, orange, blanc, jaune, vert anis

€28
Guyane DOS

€28
P Gold

Modele "P" Gold Tailles: XS, S, L, XL Couleurs Tshirts: Noir, rouge, orange, blanc, jaune, vert anis

€25
P Gold

€25
WRLD Enfant

€0
Polo WH

Polo Blanc 200g-Cotton finition Madras Bleu jaune & rose Tailles: M, L

€29
Polo BLC

Polo Blanc 200g-Cotton finition Madras Vert jaune & rouge, col Large V Tailles: M, L

€29
Polo BLC vue 2

€29
Polo Bleu

Polo Noir 200g-Cotton finition Madras vert & fushia Tailles: M

€29

Payer

Progressiv Richie

3 têtes vert, jaune, rouge, imprimées sur Face & Dos Tailles disponibles de S à XXL

€28
Panguy Damier

Chemise Panguy Légère faite Main Taille unique

€39
pguy-a

Chemise Panguy Légère faite Main Taille unique

€39
Panguy Warrior

Chemise Panguy épaisse en docker militaire faite Main Taille unique

€43
Urban

Chemise Panguy épaisse en Jean " Shiny" faite Main Taille unique

€43
Sober

Chemise Panguy épaisse en docker violet Uni, faite Main Taille unique

€43
Grajé

Chemise Panguy épaisse en combinant docker et madras. Faite Main Taille unique

€43
Half Scots

Chemise Panguy épaisse en combinant docker violet et Madras Faite Main Taille unique

€43
WiKonde

Chemise Panguy légère en Batik Faite Main Taille unique

€39
Lérol

Chemise Panguy légère en madras, faite Main Taille unique

€34
Smarty

Chemise Panguy légère. Combinant madras bleu et marron uni. Faite Main Taille unique

€38
Scots full

Chemise Panguy épaisse en docker violet Faite Main Taille unique

€44
sp-guy-flag

€25

Artisanat

S'il y a un élément qui caractérise une communauté c'est sans nul doute son artisanat. Nous pouvons considérer que l'artisanat est l'un des derniers liens, nous disons bien l'un des derniers liens, qui rattache une communauté à sa tradition qui lui permet donc de préserver une identité culturelle. C'est ainsi que les PALIKOURS, enfin la jeune génération Palikours, qui, voulant organiser une manifestation traditionnelle, s'est aperçu de son manque de savoir en ce qui concerne l'artisanat, par exemple la fabrication de bancs traditionnels, de coiffes traditionnelles et surtout les musiques et danses traditionnelles. Ils ont été obligés de mettre en place des séances d'apprentissage et pour cela, ils ont fait appel bien malgré eux à quelques anciens du village de Néré, qui nous vous le rappelons reste l'un des derniers bastions, sinon le dernier où la tradition reste toujours bien observée. Depuis peu de temps cette jeune génération commence peu à peu à prendre conscience de cette nécessité de préserver cette richesse culturelle qu'ils ont la possibilité de garder et surtout de mettre en pratique pour bien longtemps encore et ainsi transmettre cet artisanat, qui est un vrai trésor, de génération en génération. Voyons les différentes étapes nécessaires à la fabrication d'un panier. Sachez tout de même que de nos jours, il est de plus en plus difficile, pour ne pas dire rare de se procurer les différentes matières utilisées pour la confection de ce dernier, puisque il n'y a pas si longtemps ces matières se trouvaient à proximité des villages, et étaient faciles d'accès. Aujourd'hui, il faut aller de plus en plus loin dans la forêt pour se procurer ces matières. La première étape, déjà est le choix de l' AROUMAN, que l'on doit choisir minutieusement, c'est à dire que si vous comptez fabriquer un grand panier, il vous faut choisir des AROUMANS adultes à peu près une vingtaine, cela suffit largement à la confection d'un grand panier. L'étape suivante est le nettoyage des AROUMANS, puisque à l'état brut ce dernier à une couleur verte que l'on doit systématiquement enlever. Généralement cet exercice, le nettoyage, dure de 2 à 3 heures pour un habitué. La troisième étape est le partage de l'AROUMAN. Cela consiste à prendre les différentes mesures qui doivent permettre la confection d'un grand ou d'un petit panier . Lors de cette action le cur de l'AROUMAN est totalement enlevé, notez que le partage dure à peu près 2 heures. Pour solidifier le panier, il faut trouver 2 types de lianes. La première lAKUYWA est une liane très solide que les Palikours utilisent habituellement pour la construction de différents carbets et qui est aussi utilisée pour la confection de la vannerie. Sachez que cette liane le AKUYWA, ne se trouve jamais au même endroit que l'AROUMAN, ce dernier nécessite encore une fois une autre expédition en forêt. Si l'AROUMAN forme le corps du panier, l'AKUYWA tient un rôle aussi important, puisqu'il est toujours à la base du panier et il permet ainsi à ce dernier d'avoir un bon équilibre et surtout d'être très solide. La deuxième liane, appelée " HIPE " est la dernière matière utilisée pour la confection du panier. A l'état brut très épineux on peut la trouver généralement près des criques. Cette liane est destinée à la solidification des bordures et ce que l'on appelle " GATAYBI " que nous traduirons par "oreilles". Voilà, tous ces éléments réunis et on peut passer à l'étape finale qui est le tissage. Enfin, le délai exact pour la confection d'un panier en comptant la recherche de toutes les matières est de trois jours maximum. Pour terminer, juste un petit message à certaines personnes qui, bien souvent, non trop souvent !! méprisent le travail de longue haleine des Amérindiens et autres ethnies vivant en GUYANE, messieurs, dames respectons les artisans qui exercent souvent leur activité pour avant tout subvenir à leurs besoins. (P.Labonté)

Arts Amérindiens

Arts Marrons

Art Tembé ou Art populaire Bushi Nengé. La caractéristique de l'art Tembé est l'utilisation de la géométrie et des entrelacés comme base graphique suivant l'inconscient universel des civilisations anciennes. Ce mode d'expression s'applique à la peinture sur les portes de cases, sur des objets usuels tels que les pirogues, les pagaies et certains sièges. La sculpture traditionnelle est utilisée pour les portes mais surtout pour les sièges. Aujourdhui on peut trouver de nombreux objets sculptés, destinés aux touristes, qui nont rien à voir avec l'art Tembé et leur fonction originelle. Toutefois, certains artistes (ce sont leurs oeuvres que nous présentons sur notre site !!) comme Franky AMETE, Abel ADONAI, Joseph AMETE...(etc), travaillent sur une nouvelle symbolique et même avec de nouveau matériaux, propulsant leur art Traditionnel vers de nouvelles directions. Le Tembé est l'expression des mots: solidarité, respect, partage. C'est un art d'avant-garde. Il rétablissait la notion d'ordre et d'équilibre; c'est lart de la vie, de l'amour, de l'amitié. C'est aussi: - l'art de la présentation, dans les danses, les chants sacrés rythmés par les tambours. - l'art de la parole, jeu de langage, proverbes, langages ésotériques et rituels. - les arts graphiques et l'esthétique corporelle, la peinture, la sculpture, la broderie, la coiffure....

cliquer pour une visite virtuelle ATTENTION ! Quicktime nécessaire

Sketch Camera Cosmetiques No Frame

Téléchagez notre catalogue pour découvrir les produits 100% NATURELS Amazonie Beauty

CATALO2011 WEB.pdf

Si vous êtes à Cayenne, RDV au magasin Rigaprint ou téléphonez au 0694 28 06 03 pour vous faire livrer

Mise à jour du catalogue de vente en ligne ! Disponible directement Fin 2011. D'ici là,Pour toute commande en ligne contactez nous par mail

Environnement No Frame

LA GUYANE A UN PATRIMOINE NATUREL EXCEPTIONNELLA GUYANE PRESENTE UNE TRES GRANDE DIVERSITE BIOLOGIQUE ILLUSTRE PAR CES CHIFFRES ETONNANTS : LES INVENTAIRES ACTUELS DETERMINENT 5210 ESPECES DE PLANTES SUPERIEURES (REGROUPANT FOUGERES ET PLANTES FLEURS) PARMI LESQUELLES PLUS DE 1 000 ESPECES DE GRANDS ARBRES ET 300 D'ORCHIDEES, 180 ESPECES ENDEMIQUES SONT REPERTORIEES PARMI LES 700 ESPECES PATRIMONIALES ; PARMI LES ESPECES ANIMALES ON RECENSE 183 ESPECES DE MAMMIFERES, 718 D'OISEAUX NICHEURS, 158 DE REPTILES, 108 D'AMPHIBIENS, 480 DE POISSONS D'EAUX DOUCES ET SAUMATRES ET ON ESTIME A 400000 LE NOMBRE D'ESPECES D'INSECTES.AINSI LE NOMBRE D'ESPECES DARBRES DANS UN HECTARE DE FORET AMAZONIENNE EST SUPERIEUR AU NOMBRE TOTAL D'ESPECES D'ARBRES RECENSEES DANS L'EUROPE CONTINENTALE ! DE PLUS, DES ESPECES PHARES AU NIVEAU MONDIAL CONFERENT UNE RESPONSABILITE INTERNATIONALE A LA FRANCE EN MATIERE DE PROTECTION. C'EST PAR EXEMPLE LE CAS DES TORTUES MARINES, AVEC LA PLUS IMPORTANTE POPULATION MONDIALE DE TORTUES LUTHS, ET DU CAIMAN NOIR, DONT LA GUYANE ABRITE L'UNE DES DERNIERES POPULATIONS VIABLES DE L'AMAZONIE. D'AUTRES ESPECES SONT REMARQUABLES, COMME LES IBIS ROUGES, LES LAMANTINS, LES LOUTRES, LES DENDROBATES, LES MORPHOS...CETTE RICHESSE REPOSE SUR DEUX PRINCIPAUX TYPES DE MILIEUX :1. UNE BANDE COTIERE DE MOINS DE 10 15 KM DE LARGEUR : UNE PLAINE COTIERE RECENTE DE MANGROVES, MARAIS ET FORETS DE PALMIERS SUR UN LITTORAL OU LES PLAGES SONT EN CONSTANTE EVOLUTION REPRESENTE MOINS DE 10% DU LINAIRE, UNE PLAINE COTIERE ANCIENNE EN ARRIERE DE LA PRECEDENTE OU S'ALTERNENT LES SAVANES, LES FORETS D'ANCIENS CORDONS LITTORAUX ET LES FORETS MARECAGEUSES,- DES AFFLEUREMENTS ROCHEUX DU SOCLE PRECAMBRIEN, MONTS OU ILETS,2. UNE VASTE ZONE FORESTIERE (90% DU TERRITOIRE).LA ZONE INTERIEURE EST LE DOMAINE DE LA FORET DENSE HUMIDE EQUATORIALE. CES MILIEUX APPAREMMENT HOMOGENES SONT ENTRECOUPES DE FORMATIONS VEGETALES VARIES.LES DIFFERENTES FORMATIONS FORESTIERES RESTENT ENCORE CARACETRISES, MAIS LA CAPACITE DE DRAINAGE DU SOL EST LE FACTEUR PREPONDERANT POUR LA DEFINITION DES GROUPEMENTS FORESTIERS DE GUYANE. AINSI, J.J. DE GRANVILLE (2001) PROPOSE LA CLASSIFICATION SUIVANTE DES FORETS GUYANAISES :- 4 TYPES DE FORETS SUR SOLS HYDROMORPHES : LES FORETS DE MANGROVES, LES FORETS MARCAGEUSES, LES FORETS DE FLATET LES FORETS RIPICOLES ;- 5 TYPES DE FORETS SUR SOLS BIEN DRAINES : LES FORETS DES ANCIENS CORDONS LITTORAUX ET DES FOURERS DES SAVANES COTIERES, LES FORETS SUR SABLES BLANCS, LES FORETS HAUTES DE BASSE ALTITUDE SUR SOLS FERRALITIQUES, LES FORETS SUB-MONTAGNARDES A NUAGES ET LES FORETS SUR CUIRASSE LATERITIQUE.LES RELIEFS LES PLUS IMPORTANTS ATTEIGNENT 700 800 METRES. DES SOMMETS GRANITIQUES DENUDES, LES INSELBERGS, EMERGENT CA ET LA DE CET OCEAN DE VERDURE. EN GUYANE, ELLES PORTENT LE NOM DE SAVANES-ROCHES. LA VEGETATION Y PRESENTE TOUTES LES FORMES INTERMEDIAIRES POSSIBLES ENTRE LE ROCHER NU ET LA FORET HAUTE HUMIDE. LES RELIEFS ET LES SAVANES-ROCHES SONT LE TEMOIN DE PHASES CLIMATIQUES SECHES ANCIENNES ET ABRITENT DES ESPECES RARES.LA BIODIVERSITE EST PRISE EN COMPTE DANS LE CADRE DE L'INVENTAIRE DES ZNIEFF (ZONES NATURELLES D'INTERET FAUNISTIQUE ET FLORISTIQUE). CET INVENTAIRE A FAIT L'OBJET D'UNE ACTUALISATION IMPORTANTE QUI S'EST ACHEVE FIN 2001. 92 ZONES ONT ETE CONFIRMEES EN ZNIEFF, SUR 78 LOCALISATIONS DISTINCTES. MAIS A CE JOUR, DES SECTEURS CONSEQUENTS DE LA GUYANE N'ONT TOUJOURS PAS PU ETRE PROSPECTES.SOURCES (DIREN & INSEE

Environnement

Espaces Protégés

ATLAS_DIREN_GUYANE_REGLEMENTATIONS.pdf

ATLAS_DIREN_FichesSites41_OUEST.pdf

ATLAS_DIREN_FichesSites42_OUEST.pdf

ATLAS_DIREN_ZNIEFF.pdf

DPParcGuyanedef.pdf

ATLAS_DIREN_FichesSites3_CENTRE_LITTORAL.pdf

ATLAS_DIREN_FichesSites2_ILE_DE_CAYENNE.pdf

Photos

Carbet
tranganojosystem
QueuesJaunes
Maroni
Ara
Maripasula
Maroni2
micro
guyane
Cippe2
Trans Maldone2
Maldone_MG_3981
P1160522.JP
P1160551.JP
arts
085

About

Designers

Suite à une rencontre entre créateurs de Guyane et du Suriname à Paramaribo lors de la "jaar burst 2008", l'idée a émergée chez ceux ci de collaborer d'abord à travers leurs créations en réalisant des oeuvres communes. C'est bien après (suite à la rencontre avec le webdesigner de gayapromo.com) qu'est venue l'idée de s'unir aussi au niveau de la valorisation de leurs productions & créations respectives, sur une Unique plateforme...toujours avec une volonté du respect de l'environement et d'autrui...

Textiles: Panguy Djez, Rigaprint Progressiv Wear

Artisanat: Cooperative Amerindienne, Bryan, , Franky Amete

Cosmétiques (produits Bio): Jomi Cosmetics,Amazonie Beauty

ICI,Bientôt nous vous présenterons tous les acteurs et créateurs EN DETAILS !!!

Company

Quisque nec erat id nisl tristique iaculis sit amet nec purus. Vivamus diam sapien, viverra et pretium sed, ornare vitae nunc. Stags was created in 2003 by Stela Arris And Givoon Shlomo Our moto is fashionable, quality freedom. Nulla et leo sem, non aliquam lacus. Ut porttitor orci sit amet sem sollicitudin ut dapibus neque rhoncus. Quisque luctus pulvinar elementum. Donec sed justo sed neque interdum hendrerit. Nam non magna nec nulla tempus bibendum. Sed at sapien in urna aliquam lobortis. Quisque nec erat id nisl tristique iaculis sit amet nec purus. Vivamus diam sapien, viverra et pretium sed, ornare vitae nunc.

Development

Contact

Conditions No Frame

Champs d'Application et Modification des conditions Générales de Vente.Les présentes conditions générales de vente(CGV), s'appliquent à toute vente de produits présentés sur la boutique 'Carizonia.org'. Toute commande effectuée auprès de la société Gayanais ProMotions entraîne donc l'acceptation sans réserve des présentes conditions. Seul l'acheteur peut se prévaloir des présentes, et notamment des dispositions relatives à la garantie. Les CGV applicables sont celles en vigueur au jour de la validation de la commande.Modalité de paiementTous les prix indiqués sont nets (TVA non applicable, article 293B du CGI)* Par Compte PayPal :PayPal : Rapide, efficace, gratuit et surtout sécurise. Des l'ouverture de votre compte paypal.PrixLes prix des produits proposés sont indiqués en Euros.Toutes les commandes de produits, quelle que soit leur origine, sont payables en Euros.Des droits de douane ou autres taxes locales ou droits d'importation ou taxes d'Etat sont susceptibles d'être exigibles. Ils seront à la charge du client et relèvent de son entière responsabilité tant en termes de déclarations que de paiements aux autorités et/ou organismes compétents de votre pays. (Nos TARIFS sont TTC pour la Les Antiles, la France & la Guyane !!!)LivraisonLes articles sont expédiés par La Poste en lettre max suivi ou colis colissimo suivi pour la France métropolitaine , par un transporteur indépendant ou chronopost; en lettre recommandée ou en colis colissimo suivi pour les DOM TOM selon la commande.Les livraisons sont principalement en France mais aussi dans les pays de la communauté européenne et internationale.Frais de portLes frais de port dépendent du poids de vos produits commandés. (cela sera confirmé dans votre panier d'achat). Les envois sont dotés d'une ASSURANCE R2 (couverture à hauteur de 153€, frais de ports inclus)Suivre ma commande sur internetVous pourrez suivre en ligne le trajet de votre commande. Gayanais ProMotions vous fournira toutes les données relatives au trajet de votre colis tels que numéro de colis, date d'envoi nécessaire au suivi.RétractationLe client dispose d'un délai de rétractation lui permettant de renoncer à son achat dans un délai de 7 jours à compter de la livraison, en application des dispositions des articles L 121-16 et suivants du Code de la consommation. Il doit impérativement faire part préalablement de son intention de retourner le colis dans le cadre de l'exercice de son droit de rétractation à l'adresse de courrier électronique jr_gayapromo.com Les produits livrés doivent être retournés à l'entreprise Gayanais ProMotions aux frais du client et sous sa responsabilité, à charge pour lui de procéder à l'assurance du transport, en parfait état de revente, dans leur emballage d'origine. Sous réserve du respect des dispositions ci-dessus, l'entreprise Gayanais ProMotions procédera au remboursement des produits commandés pour le montant porté sur le bon de commande, hors frais de port, dans les 15 jours suivants la réception desproduits. Aucun remboursement ne pourra avoir lieu si les produits ne sont pas parfaitement intacts.CONFIDENTIALITE DES DONNÉES PERSONNELLESConformément à la loi ' Informatique et Libertés ', le traitement des informationsnominatives relatives aux clients a fait l'objet d'une déclaration auprès de la Commission Nationale de l'Informatique et des Libertés (CNIL).Le client dispose (article 34 de la loi du 6 janvier 1977 d'un droit d'accès, de modification, de rectification et de suppression des données qui le concernent, qu'il peut exercer auprès de Gayanais ProMotions. Ce droit sera exercé soit par e-mail en écrivant à :jr_gayapromo.com . De plus, Gayanais ProMotions s'engage à ne pas communiquer à des tiers les informations que vous lui communiquez. Celles-ci sont confidentielles. Elles ne seront utilisées par les services internes que pour le traitement de votre commande et envoi de newsletter.Acceptation de l'acheteurLes présentes conditions générales de vente ainsi que les tarifs sont expressément agréés et acceptés par l'acheteur, qui déclare et reconnaît en avoir une parfaite connaissance, et renonce, de ce fait, à se prévaloir de tout document contradictoire et, notamment, ses propres conditions générales d'achat, l'acte d'achat entraînant acceptation des présentes conditions générales de vente.Les présentes conditions sont modifiables à tout moment sans préavis.InterdictionIl est interdit de copier, vendre, exploiter, publier, diffuser, reproduire, représenter ou adapter dans le cadre d'un usage public ou privé et quel que soit le but recherché, les contenus du Site. Les contenus, notamment les textes, dessins, illustrations et iconographies, qui apparaissent sur le Site, sont protégés par le droit de la propriété intellectuelle et sont la propriété exclusive de Gayanais ProMotions

Conditions générales de vente

Accueil BIS

Maripasula
Maroni2

BIENVENUEsur le 1er site de vente en ligne de produits culturels d'Amazonie ! Carizonia.org est la 1ere plateforme de promotion et de vente (livraison à votre domicile partout en Guyane, aux Antilles et dans toute la France) de créations réalisées en Guyane et au Suriname. Ici vous touverez des musiques inédites en téléchargement légal, des lignes de vêtements originales ainsi que des accéssoires (artisanant & bijoux) fabriqués entièrement à la main avec des matières naturelles. Bien plus qu'un site de vente en ligne, vous y trouverez peux etre des réponses (ou des pistes )aux questions que vous vous êtes souvent posées sur la Guyane ou le Suriname !!Bonne découverte, et n'hésitez pas à nous contacter pour toute remarques ou questions !!!

Page 16

maripasula1
maroni17
102208Maroni64wf.jpg

loading.....

copyrights gayanais ProMotions 2011-2012Page 1homeUKMuziksDown